Sri Lakshmi Narasimha Karavalamba Stotram avec sens – Devshoppe | Acheter Bracelet Bouddha

Sri Lakshmi Narasimha Karavalamba Stotram a été composé par Sri Adi Sankaracharya. Sri Lakshmi Narasimha Karavalamba Stotram a félicité le seigneur lakshmi narasimha pour apaiser le seigneur en colère ou ugra narasimha. Sri Lakshmi Narasimha Karavalamba Stotram, également connu sous le nom de Sri Lakshmi Nrsimha Karavalamba Stotram, est un Stotram en 17 vers faisant l'éloge de Lakshmi Narasimha. Le Stotram s'appelle ainsi parce que chacun de ces versets se termine par le même refrain « Lakshmi Narasimha, Mama Dehi Karavalambam » qui signifie « Oh Seigneur Narasimha, s'il vous plaît prêtez-moi votre main secourable ». Sri Lakshmi Narasimha Karavalamba Stotram lorsqu'il est entendu quotidiennement dans une maison, réduit la colère de la personne et fait de la maison un foyer paisible. Sri Lakshmi Narasimha Karavalamba Stotram est une grande prière qui devrait faire partie de la pratique spirituelle quotidienne de chacun.

Srimat Payonidhi Nikethana Chakra Volet,
Bhogeendra Bhoga Mani Rajitha Punya Moorthe,
Yogeesa Saswatha Saranya Bhabdhi Potha,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 1

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Qui vit dans l'océan de lait,
Qui tient la roue sainte comme arme,
Qui porte les gemmes de la tête,
D'Adhisesha comme ornements,
Qui a la forme des bonnes et saintes actions,
Qui est la protection permanente des sages,
Et qui est le bateau qui nous aide à traverser,
Cet océan de misère qu'on appelle la vie,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Brahmendra, Rudra Arka Kireeta Koti,
Sangattithangri Kamala Mala Kanthi Kantha,
Lakshmi Lasath Kucha Saroruha Raja Hamsa,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 2

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Dont les pieds sont touchés par les couronnes,
De Brahma, Indra, Shiva et Sun,
Dont les pieds brillants ajoutent à son éclat,
Et qui joue le cygne royal,
Près des seins de la déesse Lakshmi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Gora Gahane Charathe Murare,
Marogra Bheekara Mruga Pravardhithasya,
Aarthasya Mathsara Nidha Chaîne Peedithasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 3

Oh Grand Dieu Lakshmi Narsimha,
Oh Seigneur qui a tué l'Asura appelé Mura,
J'ai voyagé dans les forêts sombres de la vie de tous les jours,
Là où j'ai été terrifié par le lion appelé désir,
Et brûlé par la chaleur appelée compétition, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Koopam Adhi Ghora Magadha Moolam,
Samprapya Dukha Satha Sarpa Samakulasya,
Dheenasya Deva Krupana Padamagadasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 4

Oh Grand Dieu Lakshmi Narasimha,
J'ai atteint le très dangereux et profond,
Le fond du puits de la vie de tous les jours,
Et aussi troublé par des centaines,
Des misères qui sont comme des serpents,
Et je suis vraiment malheureux et j'ai,
Atteint l'état de misère et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Sagara Vishala Karala Kala,
Nakra Graham Grasana Nigraha Vigrahasya,
Vyagrasya Raga Rasanormini Peedithasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 5

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
J'ai atteint ce vaste océan insondable de la vie de tous les jours,
Et j'ai été attrapé par un mortel noir,
Les crocodiles ont appelé le temps qui me tuent
Et je suis aussi affligé par des vagues de passion,
Et les attachements aux plaisirs comme le goût et ainsi de suite,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samasra Vrukshamagha Bheeja Manantha Karma,
Sakha Satham Karana Pathramananga Pushpam,
Aroohasya Dukha Phalitham Pathatho Dayalo,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 6

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
J'ai grimpé à l'arbre de la vie mondaine,
Qui est né de la semence du grand péché,
Qui a des centaines de branches de karmas passés,
Qui a des feuilles qui font partie de mon corps,
Qui a des fleurs qui sont le résultat de Vénus,
Et qui a des fruits appelés chagrin,
Mais je tombe de là rapidement et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Sarpa Ghana Vakthra Bhyogra Theevra,
Damshtra Karala Visha Daghdha Vinashta Murthe,
Naagari Vahana Sudhabhdhi Nivasa Soure,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 7

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Oh, Seigneur qui chevauche l'ennemi des serpents,
Oh, Seigneur qui vit dans l'océan de nectar,
Le serpent de la vie de famille s'est ouvert,
Sa bouche effrayante avec très dangereux,
Des crocs remplis d'un terrible venin,
Qui m'a détruit et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Dava Dahanathura Bheekaroru,
Jwala Valee Birathi Dhighdha Nooruhasya,
Thwat Pada Padma Sarasi Saranagathasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 8

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
J'ai été gravement marqué par le feu de la vie quotidienne,
Et même chaque poil de mon corps,
A été roussie par ses flammes effrayantes,
Et je me suis réfugié dans le lac de tes pieds de lotus, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Jala Pathithasya Jagan Nivasa,
Sarvendriyartha Badisartha Jashopamasya,
Proth Ganditha Prachoora Thaluka Masthakasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 9

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
J'ai été pris dans ce filet de la vie quotidienne,
Et tous mes organes sont pris dans cette toile,
Et les cinq sens qui est le crochet,
Déchire ma tête de moi, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsara Bheekara Kareeendra Karabhigatha,
Nishpishta Marmma Vapusha Sakalarthi Nasa,
Prana Prayana Bhava Bhhethi Samakulasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 10

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
J'ai été frappé par le redoutable roi des éléphants,
Quelle est l'illusion du monde, et mes parties vitales,
J'ai été complètement écrasé, et je souffre,
Des pensées de vie et de mort, et ainsi de suite,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Andhasya Me Viveka Maha Danasya,
Chorai Prabho Bhalibhi Rindriya Nama Deyai,
Mohanda Koopa Kuhare Vinipathathasya,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 11

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Je suis devenu aveugle parce que, le sens de la discrimination,
M'a été volé par les voleurs de "sens",
Et moi qui suis aveugle, je suis tombé dans le puits profond de la passion, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Baddhvaa Gale Yamabhataa Bahutarjayantah,
Karshhanti Yatra Bhavapaashashatairyutam Maam.
Ekaakinam Paravasham Chakitam Dayaalo
Lakshmi Nrsimha Maman Dehi Karavalambam 12

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
J'ai été attaché par les soldats du Dieu de la mort,
Par de nombreuses cordes d'attachements mondains,
Et ils me traînent par l'étau autour du cou,
Et je suis seul, fatigué et effrayé, et donc Oh miséricordieux,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Lakshmi Pathé Kamala Nabha Suresa Vishno,
Vaikunta Krishna Madhu Soodhana Vishwaroopa,
Brahmanya Kesava Janardhana Chakrapane,
Devesa Dehi Krupanasya Karavalambam 13

Oh roi des Dévas,
Qui est le Seigneur de Lakshmi, qui a un lotus sur le ventre,
Qui est Vishnu, le seigneur de tous les êtres célestes, qui est Vaikunta,
Qui est Krishna, qui est le tueur de Madhu,
Qui est un avec des yeux de lotus, Qui est le connaisseur de Brahman,
Qui est Kesava, Janardhana, Vasudeva,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Ekena Chakramaparena Karena Shamkha-
Manyena Sindhutanyaaamavalambya Tishhthan,
Vaame Karena Varadaabhayapadmachihnam,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 14

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Qui tient Sudarshana, la roue sacrée dans une main,
Qui tient la conque dans l'autre main,
Qui embrasse d'une main la fille de l'océan,
Et la quatrième main signifie protection et faveurs, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Samsaara Saagara Nimajjana Muhyamaanam
Diinam Vilokaya Vibho Karunaanidhe Maam,
Prahlaada Kheda Parihaara Paraavataara
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 15

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Je suis noyé dans l'océan de la vie de tous les jours,
S'il te plaît, protège ce pauvre, oh, Seigneur, oh trésor de compassion,
Tout comme vous avez pris une forme pour enlever les peines de Prahlada, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Prahlaada Naarada Paraashara Pundariika-
Vyaasaadi Bhagavata Pungavah Rinnivaasa,
Bhaktaanurakta Paripaalana Paarijaata,
Lakshmi Nrsimha Mama Dehi Karavalambam 16

Oh Grand Dieu Lakshmi Nrsimha,
Qui habite le cœur des grands sages comme Prahlada,
Narada, Parashara, Pundarika et Vyasa,
Qui aime ses fidèles et est l'arbre à vœux,
Cela les protège, et ainsi,
S'il vous plaît, donnez-moi la protection de vos mains.

Lakshminrisimha Charana Abja Madhuvratena
Stotram Kritam Shubhakaram Bhuvi Shankarena
Ye Tatpathanti Manujaa Haribhakti Yuktaa-
Ste Yaanti Tatpada Saroja Makhandaruupam 17

Cette prière qui bénit la terre de bonnes choses,
Est composé par Sankara qui est une abeille,
Buvant profondément le miel des pieds de lotus de Lakshmi Nrsimha,
Et ces humains qui sont bénis par la dévotion à Hari,
Atteindra les pieds de lotus du brahmane.

Sri Lakshmi Narsimha Padarpanamasthu

Dédié aux pieds du Seigneur Lakshmi Narsimha !!

L’histoire du bracelet bouddhiste remonte à grossièrement 3.000 ans. Il est lié à la naissance de nombreux courants spirituels tel que le bouddhisme et l’hindouisme. En effet, il s’agit d’un objet à usage spirituel. On l’utilisait durant séances de prières méditation.
Pour ce qui est de l’origine du bracelet, il sera difficile de donner des inhabituelle précises. Mais il s’avère qu’il provient de l’Inde. Selon la tradition, il sera composé de 108 perles. Mais elle n’est plus respectée chez fabricants.
Le bracelet bouddhiste en bois est l’allure d’une rosaire, un chapelet formé dans 150 petits grains. En somme, il ressemble à une sorte de guirlande de abrégé billes. Bijou spirituel, le bracelet bouddhiste en bois reste un symbole du bouddhisme.
En effet, le bracelet est de plus en plus court actuellement. Il compte entre 10 et 20 perles. Notons que le bijou est fait avec des matières naturelles. Certains modèles sont en bois de santal, d’autres sont en pierre de différentes couleurs. Le bijou comporte également une totem et un fermoir conique.
Autrefois, le bracelet était porté pour chasser mauvais conscience et infortunes. Dans les années 50, l’utilisait en qu’ornements pendant périodes festives.
Dans le processus de diffusion de cette religion, ce bracelet bouddhiste est connu des modifications afin d’être un accessoire au goût de tous. Ainsi, des tournures plus simples et plus sophistiquées ont vu le jour. Il s’agit au contraire du bracelet shamballa et du bracelet Reiki à 7 chakras .

Les fioriture et perles ont beaucoup d’importance dans la culture bouddhiste. Ils sont utilisés pour prier, parcourir des mantras et effectuer des rituels.
Ils sont couramment composés de pierres naturelles, des pierres semi-précieuses avec une énergie positive. On peut retrouver la pierre semi bas-bleu de :
• Amazonite
• Obsidienne
• Quartz rose
• Labradorite
• Cristal
• Quartz
• Turquoise
• Lapis lazuli
• Oeil de tigre
• Lazuli
• Améthyste
Porté autour du poignet, ornement bouddhistes vont avoir des bienfaits lithothérapie et spirtituelles sur certaine partie du corps.
De plus, ces décoration et perles portent des récente importantes, le message pour radicaux les personnes qui apprécient de la doctrine bouddhiste.

Le bracelet est une sortie plus lapidaire des perles normales qui a la même signification et transmet le même message.

Le bracelet n’est pas seulement un accessoire fantaisiste, mais aussi un symbole de la foi.

Le réduction d’un bracelet tibétain varie selon le fournisseur auprès duquel vous vous approvisionnez. Vu leur grande valeur, le coût peut bien s’élever à des milliers d’euros. Vous avez même la possibilité de peindre votre bracelet tibétain.

En effet, les embellissement bouddha sont de vrais,réels,grands source de bien-être. Si vous devez zézayer publiquement par exemple, il assez de tenir un bijou en calcédoine or poignet.
Cela vous donne l’opportunité d’avoir une bonne élocution et d’éviter le bégaiement. En revanche, un modèle en chrysocolle fera en sorte de garder la « tête froide ».

Plus qu’un phénomène de mode, le bijou tibétain est un phénomène formateur au Tibet et en or Népal, et in globo dans totaux pays asiatiques desquels la culture est tout tournée vers la spiritualité.
Les femme tibétaines et népalaises attachent une grande importance à apparence, se parant ainsi de bijoux ornés de pierres naturelles et pourquoi pas de symboles spirituels forts, tels signes auspicieux ainsi qu’à les mantras bouddhistes (souvent deux).