Shri Ganesha Bhujangam avec sens – Devshoppe | Bracelet Yoga

Shri Ganesha Bhujangam est un beau vers décrivant Lord Ganesha écrit par Sri Adi Sankaracharya. Shri Ganesha est largement vénéré comme le dissolvant d'obstacles. En tant que dieu des commencements, il est honoré au début des rituels et des cérémonies. En chantant Shri Ganesha Bhujang Les dettes et la pauvreté peuvent être à jamais bannies de la vie. Salut le Seigneur Ganesh !!! Que nous soyons tous bénis !!!

Shri Ganeshbhujangam

Shri Ganesha Bhujangam

Rantkshudraghantaninadabhiraje
chaltandavoddandavatpadamataLam.
lasattundilangoparivyalahar
Ganadhishmishanasoon tamide 1.

RanatKshudra GhanTaaNi NaadaaBhi Raamam
ChaletTanda VodDandaVat PadmaTaalam
LasatTundi
GanaaDheesha Meeshaana SoonumTameede

Éloge de Ganesh : Je loue le chef du Gana de Rudra, qui est le fils d'Ishan (Shiv), qui semble agréable avec les sons joyeux de petites cloches se balançant sur son corps, dont les pieds de lotus tremblent au rythme de la danse de Tandav de manière rebelle, et Qui a une guirlande de serpent qui brille sur son ventre.||1||

soniquearbre
euphorbePauvre.
galdarpasaugandhyalolalimalam
Ganadhishmishanasoon tamide 2

Dhvani Dhvamsa Veenaa Layollaasi Vaktram
Schurat ChunDa Dandolla SatBeeja Pooram
GaladDarpa SouGandhya LolaaliMaalam
GanaaDheesha Meeshaana Soonum Tameede

Je loue le chef du Gana de Rudra, qui est le fils d'Ishan (Shiv), dont le visage est resplendissant en entendant les sons sortant des cordes de veena (instrument de musique), qui a un tronc-tronc et un temple resplendissants, qui a un écoulement brillant de jus du tronc-temple, et Qui a une guirlande de fleurs parfumées ruisselantes avec des bourdons planant autour.||2||

enjoué
Pravalprabhatarunjyotirekam.
Pralambodaram Vakratundakadantam
Ganadhishmishanasoon tamide 3

Prakaashaj JapaaRakta Ranta Prasoona
Pravaala Prabhaa Taaru Na Jyoti Rekam
Pralam Bodaram Vakratun Daika Dantam
Ganaa Dheesha Meeshaana Soonum Tameede

Je loue le chef du Gana de Rudra, qui est le fils d'Ishan (Shiv), qui brille comme les nouvelles pousses intérieures rouge sang de la rose de Chine (a.dahula) grâce à la lumière rouge du matin, qui a un gros (long) ventre, Qui a un ventre rond, et Qui a une défense d'éléphant.||3||

vichitrasphuradratnamalakiritm
kiritolaschandrarekhavibhusm.
Vibhushaikbhusham Bhavadhvanshetum
Ganadhishmishanasoon tamide 4

Vichitra Sphurat Ratna Maalaa Kireetam
Kiree Tolla Sam Chandra Rekhaa Vibhoosham
Vibhoo Shaika Bhoosham Bhava Dhvamsa Hetum
Ganaa Dheesha Meeshaana Soonum Tameede

Je loue le chef du Gana de Rudra, qui est le fils d'Ishan (Shiv), qui est orné d'une guirlande brillante et colorée de diamants et de bijoux, qui est orné au front de stries de lune semblable à un diamant, qui est comme le Qui est pour la destruction du monde (à la fin de Kalpa).||4||

angle vertical
hallucinationsfaux.
marutsundarichamaraiah sevyamanam
Ganadhishmishanasoon tamide 5

Udan Chad Bhujaa Vallaree Drushya Mooloh
Chalad Bhroola Taa Vi Bhrama Bhraaja Daksham
Marut Sundaree Chaamaraih Sevya Maanam
Ganaa Dheesha Meeshaana Soonum Tameede

Je loue le chef du Gana de Rudra, qui est le fils d'Ishan (Shiv), qui a une main grimpante qui s'élève, qui vaut le détour, dont le front va et vient et brille, et qui est servi par l'éventail d'une beauté resplendissante.||5||

phosphorannithurolpingakshitaram
Kripakomolodarlilavataram.
Kalabindung Geete Yogivarayai-
Ganadhishmishansoon tameday 6

Shuran Nish Thuraa Lola Pingaakshi Taaram
Krupaa Komalo Daara Leelaa Va Taaram
Kalaa Bindugam Geeyate Yogi Varyaihi
Ganaa Dheesha Meeshaana Soonum Tameede

Je loue le chef du Gana de Rudra, Qui est le fils d'Ishan (Shiv), Qui a une langue brillante et rugueuse, Qui a un coin jaunâtre (élève) des yeux, Qui prend une incarnation pour la miséricorde, le confort et la bienveillance, et Qui est atteint par le Yogi qui chante Ses louanges.||6||

Yamekasharam nirmalam nirvikalpam
Gunaatitmanandmakarshunam.
Param paramokarmanmayagam.
Vadanti Pragalbham Puranam Tamede. 7

Yamekasharam Nirmalam Nirvi Kalpam
Gunaa Teeta Maa Nanda Maa Kaara Shoonyam
Param Paara Om Kaara Maan Maaya Garbham
Vathanthi Prakalpam Puraanam Tameede

Je loue ce Ganesha, Qui est le commencement de l'univers, Qui est pur, Qui est libre de différences, Qui est au-delà des qualités, Qui est pure félicité, Qui est sans forme, Qui est au-delà de tout, Qui est OMkar, Qui est le créateur d'illusions, et que d'éminents Purana chantent.||7||

Chidanandasandraya Shantay Tubyam
Namo Vishwakartre cha hartre cha tubhayam.
Namonantalilay Kaivalyabhase
Namo Vishwabeej Prasideshsuno 8

Chidaa Nanda Saan Draaya Shaan Taaya Tubhyam
Namo Vishva Kartre Cha Hartre Cha Tubhyam
Namo Ananta Leelaaya Kaivalya Bhaase
Namo Vishva Beeja Prasee Desha Soono

Salutations pour Ganesha, Qui agglutine le bonheur et la félicité, Qui est pacifique, Qui crée et détruit le monde, Qui a une sportivité incommensurable (leela), Qui n'est que lumière ou illumination. O Ganesh, qui est la racine du monde, qui est le fils de Shiv ! Acceptez mes salutations et soyez heureux de moi.||8||

Je suis sutavam pratarutthaya bhaktya
Pathedyastu martyo labhetsarvakaman.
montre ganeshprasaden sidhyanti
Ganeshe Vibhau Raaram Ki Prasane 9॥

Imam Susat Vam Praata Rutthaaya Bhaktyaa
Pathé Yastu Martyo Labhet Sarva Kaamaan
Ganesha Prasaa Daena Siddh Yanti Vaacho
Ganeshae Vibhou Durlabham Kim Prasanne

Ceux qui étudient cet éloge funèbre, s'étant réveillés le matin, avec dévotion réalisent tous les désirs de l'existence mondaine. Ils atteignent également Vaak-Siddhi (un pouvoir dans lequel les souhaits exprimés sont exaucés). Quand Ganesha est heureux, alors qu'est-ce qui peut être difficile ? (Rien).||9||

Les malas sont de magnifiques colliers composés de 108 perles que les Boudhistes et les Hindous utilisent depuis des siècles pour méditer. Il est utilisé pour compter les mantras (les prières en sanskrit) selon groupes de 108 répétitions. La récitation d’un mantra est employée comme une forme de méditation.
Selon la tradition du yoga, un mantra est un mot ou une phrase en sanskrit qui a des pouvoirs spéciaux qui transforment la conscience, satisfont les désirs ou bien promeuvent la guérison.

La « guirlande de méditation » est ainsi la traduction littérale de ce mot d’origine sanskrit, la langue des écris religieux hindous et bouddhistes, ce qui renvoie à son usage première le « Japa » (type particulier de méditation où le fidèle récite des textes sacrés). Dès lors, le japa mala sert à la récitation de prières mantras pendant séances de méditation.
Le Mala sert principalement à compter le nombre de récitations de mantras a l’intérieur du bouddhisme pendant les prières et de la méditation, tandis que dans l’hindouisme ce bracelet Mala « Rudraksha » est un accessoire de protection aux vertus spirituelles avec la composition de graines d’Elaeocarpus ganitrus de tailles différentes.

Le bracelet Mala permet, à l’aide de ses perles, d’estimer votre temps de méditation. Il est une valeur équitable de la durée de chacune de vos séances.

Le bracelet Mala peut aussi vous aider à étudier votre patience et votre concentration. La patience et la concentration sont de de deux ans ans vertus essentiel à la méditation. Ce sont aussi des qualités indéniables dans votre vie quotidienne et dans votre épanouissement personnel et spirituel.

Le fait d’égrener chaque pluie permet de se recentrer. Le bracelet Mala est un mécanisme qui rappelle à l’essentiel en toutes circonstances.

Il est le symbole du parcours de ses chemins intérieurs. Il permet que ces chemins peuvent être traversés à l’infini en dévoilant encore de nouveaux trésors. C’est une façon de connaître que la connaissance de soi est Illimitée. Le développement personnel est l’art de radical une vie. Il est vraisemblable de profiter de l’énergie du Mala tibétain pour optimiser sa séance. Certains décoration Mala permettent d’accéder plus rapidement à un état de sérénité intérieur. Ils sont également propices au bien-être et à la relaxation.

Dans le yoga, le bracelet Mala peut aussi devenir un point de fixation. Il donne l’occasion de rester concentré, et particulièrement de réaliser abstraction de l’environnement.

Les bijoux bracelet Yoga ont parfois des vertus lithothérapie grâce aux pierres semi précieuses. Le pouvoir des pierres est très puissant sur le corps.
Voici les pierres naturelles donnant des énergies positives :
• Quartz
• Cristal
• Jaspe dalmatien
• Cornaline
• Pierre de soleil
• Agate noire
• Diamant
• Citrine
• Obsidienne
• Calcédoine
• Pierres de lave
• Pierre d ambre
• Oeil de faucon
• Jaspe jaune
• Pierre de protection
• Pierre de lune
• Turquoise
• Améthyste
• Lapis lazuli
• Aventurine
• Oeil de tigre

Ceux qui examinent les chakras les décrivent tel que des organes vivants. Ils auraient pour fonction la contrôle de « l’énergie » entre différentes parties du corps, et entre le corps, la terre et l’univers. Soumis aux aléas de l’individu, ils présenteraient des symptômes de rigidité ainsi qu’à d’affaissement, d’encombrement ou de perte de vitalité. Ils communiqueraient entre eux et seraient capables de se compenser mutuellement. Réciproquement, une action « d’harmonisation énergétique » ( comme le intention notre bracelet ) aurait des répercussions sur facultés de l’individu.