perles de mala – ReligionFacts | Acheter Bracelet Yoga

Dans le bouddhisme, un japa mala ou mala est un chapelet oriental avec 108 perles. Le mala est utilisé à la fois dans l'hindouisme et le bouddhisme pour compter les mantras, les chants et les prières. Les chapelets bouddhistes étaient probablement adaptés de l'hindouisme.

Les malas sont utilisés en particulier dans les bouddhismes japonais et tibétain ésotériques, dans lesquels ils sont portés par les prêtres et les fidèles. Les chapelets sont aussi les attributs de certaines divinités, notamment Avalokiteshvara, le bodhisattva de la compassion.

Les chapelets bouddhistes sont fabriqués à partir d'une variété de matériaux, le plus souvent du bois. Les bois préférés sont le bois de santal ou le bois sacré de l’arbre de bodhi.

Les chapelets plus chers sont composés de pierres précieuses et semi-précieuses, notamment de perles, de rubis, de cristal, d'ambre, de corail ou de jade, ou de métaux précieux tels que l'or. Ils peuvent également être constitués de graines, d'os d'animaux (le plus souvent de yak) et parfois même d'os humains (voir les coupes de crâne).

La ficelle qui maintient les perles est généralement en soie, mais parfois en cheveux. Dans le Tantra bouddhiste ou le Vajrayana, les matériaux et les couleurs des perles peuvent correspondre à une pratique spécifique.

Nombre de perles

Traditionnellement, les bouddhistes ont 108 perles, représentant les 108 passions humaines qu'Avalokiteshvara a assumées en racontant les perles. Ce nombre garantit également que l'adorateur répète le mantra sacré au moins 100 fois, les perles supplémentaires permettant toute omission faite par négligence dans le comptage ou la perte ou le bris de perles. Des malas de 111 perles sont également courants et dérivent de cette même idée.

On trouve également un nombre moins important de perles dans diverses formes du bouddhisme Mahayana, généralement un nombre divisible par trois. Dans le bouddhisme de la Terre Pure, par exemple, les chapelets à 27 perles sont courants. Beaucoup de chapelets chinois ont seulement 18 perles; un pour chacun des 18 lohans.

Avant d'être nouée, la ficelle passe à travers une grosse perle centrale et deux petites perles. Ces trois perles supplémentaires maintiennent le reste en place et indiquent l'achèvement d'un cycle de mantras. Ils symbolisent également les trois joyaux du bouddhisme: le Bouddha, le dharma et la sangha. La chaîne cachée qui a traversé toutes les perles symbolise le pouvoir pénétrant des bouddhas.

Fonctions et utilisations des perles de prière bouddhistes

Les mantras sont souvent répétés des centaines voire des milliers de fois. La fonction de base du mala est de permettre à chacun de réfléchir à la signification du mantra tel qu'il est chanté sans avoir à se concentrer uniquement sur le comptage des répétitions. Chaque fois que le mantra est répété, les doigts se déplacent vers la perle suivante.

Les perles de prière sont généralement portées comme des bracelets, généralement par les adeptes des écoles ésotériques du bouddhisme japonais et tibétaines. Mais les prêtres portent souvent de plus longues chaînes de perles sous forme de colliers. De nombreux tableaux représentant d'importants prêtres ou patriarches bouddhistes les montrent assis sur une estrade, vêtus de robes et manipulant des chapelets.

Selon la tradition hindoue, la manière correcte d'utiliser un mala est d'utiliser la main droite, le pouce glissant d'une perle à l'autre et le mala drapé sur le majeur. L'index était considéré comme impoli, de sorte qu'il était également mauvais de l'utiliser avec un mala.

Le bouddhisme a cependant enseigné qu'il était parfaitement acceptable d'utiliser le mala dans la main gauche avec n'importe quel doigt. Dans le bouddhisme tibétain, selon la pratique, il peut y avoir des façons préférées de tenir le mala (main gauche ou main droite, rouler les perles sur l'index ou l'un des autres doigts, etc.).

De très grands chapelets sont parfois utilisés comme rituels dédiés à des divinités particulières. Par exemple, à Kyoto, chaque été, un rituel a lieu chaque été. Les enfants sont assis en cercle et font un grand chapelet pour invoquer la protection du bodhisattva Kshitigarbha, gardien des enfants au Japon.

Chapelets dans l'art bouddhiste

Comme mentionné ci-dessus, les perles de prière sont les attributs de certaines divinités bouddhistes. Avalokiteshvara est souvent représenté avec un lotus, un arroseur d'eau et un chapelet de 108 perles représentant le souhait du bodhisattva d'aider les croyants à vaincre les 108 passions et à atteindre l'illumination.

Le bouddha compatissant Amitabha est aussi parfois représenté tenant un chapelet. Des divinités courroucées sont parfois montrées tenant des chapelets en crâne.

Termes et étymologie

Mala est un mot sanscrit. En chinois, le chapelet est nianzhu; en japonais, nenju; en vietnamien, tranghat. Les traductions anglaises les plus courantes sont "rosary" ou "prayer beads".

Le mot anglais "rosary" provient peut-être du japa mala sanskrit. Quand les explorateurs romains sont venus en Inde et ont rencontré le mala, ils ont entendu le jap mala, et le mot japonais pour les Romains signifiait «rose». Ainsi, lorsque le mala a été ramené à l'empire romain sous forme de rosarium et en anglais sous le nom de "chapelet".

La source

    – Meher McArthur, Lecture de l'art bouddhiste: Guide illustré des signes et symboles bouddhistes (Thames & Hudson, 2004), 149.

Les malas sont de magnifiques perfection composés de 108 perles que les Boudhistes et les Hindous en font usage depuis des siècles pour méditer. Il est employé pour compter les mantras (les prières en sanskrit) parmi groupes de 108 répétitions. La récitation d’un mantra est utilisée tel que une forme de méditation.
Selon les origines du yoga, un mantra est un mot ainsi qu’à une phrase en sanskrit qui est des pouvoirs spéciaux qui transforment la conscience, satisfont les désirs et pourquoi pas promeuvent la guérison.

La « guirlande de méditation » est donc la traduction littérale de ce mot d’origine sanskrit, la langue des écris religieux hindous et bouddhistes, ce qui renvoie à son utilisation première le « Japa » (type particulier de méditation où le fidèle récite des textes sacrés). Dès lors, le japa mala est utilisé à la récitation de prières mantras pendant séances de méditation.
Le Mala sert principalement à compter la répétition de récitations de mantras a l’intérieur du bouddhisme pendant des prières et pendant la méditation, pendant que dans l’hindouisme ce bracelet Mala « Rudraksha » est un accessoire de protection aux bienfaits spirituelles avec la composition de graines d’Elaeocarpus ganitrus de tailles diverses.

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Voici les pierres naturelles donnant des énergies positives :
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• Cristal
• Jaspe dalmatien
• Cornaline
• Pierre de soleil
• Agate noire
• Diamant
• Citrine
• Obsidienne
• Calcédoine
• Pierres de lave
• Pierre d ambre
• Oeil de faucon
• Jaspe jaune
• Pierre de protection
• Pierre de lune
• Turquoise
• Améthyste
• Lapis lazuli
• Aventurine
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Ceux qui examinent les chakras les décrivent comme des organes vivants. Ils auraient pour fonction la régulation de « l’énergie » entre les différentes parties du corps, et entre le corps, la terre et l’univers. Soumis aux aléas de l’individu, elles présenteraient des symptômes de rigidité et pourquoi pas d’affaissement, d’encombrement et pourquoi pas de perte de vitalité. Ils communiqueraient au sein d’eux et seraient capables de se compenser mutuellement. Réciproquement, une action « d’harmonisation actif » ( tel que le résultat bracelet ) aurait des répercussions sur les capacités de l’individu.