Les arbres d'un million de dollars du Népal apportent espoir et peur | Bracelet Zen

Peu de temps après que nous ayons commencé à monter vers le village de Timal depuis Bhakunde Besi – une petite vallée située au centre du Népal à cinquante kilomètres de Katmandou – notre voiture s'est retrouvée coincée sur la route ravagée par les pluies de mousson. Notre chauffeur nous a prévenus d'aller plus loin, mais nous avons persévéré. Alors que je m'apprêtais à sortir pour alléger la charge sur le véhicule, un adolescent s'est précipité à notre fenêtre et a demandé : «Mala chahincha ? (Besoin d'une guirlande ?). Il parlait des chapelets tibétains, fabriqués à partir de graines du Bouddha Chitta, un arbre pour lequel le lieu est récemment devenu très célèbre.

Le jeune garçon, Sunil Sundas, étudie en septième année et aide également à transporter Bouddha Chitta pour ses proches pendant son temps libre. « Tout le monde plante cet arbre de nos jours », a-t-il déclaré., « Mon frère a dit qu'ils avaient du mal à le vendre à des prix plus élevés cette année. Nous avons également planté quelques arbres, ils produiront des fruits dans quelques années.

Sunil Sundas, un élève de Timal, Kavre, espère que les arbres de Bodhichitta qui poussent sur les terres de sa famille nourriront sa famille à l'avenir. (image de Nabin Baral)

Il est un peu inhabituel dans son village, car les gens ont cessé de parler ouvertement aux étrangers depuis que le commerce de Bouddha Chitta a commencé à prospérer. Quelques kilomètres plus loin sur la route, nous avons rencontré une petite hutte appartenant à Jaman Singh Lama. Il a expliqué la raison de ses soupçons. « Les gens peuvent venir vous demander de montrer votre magasin de Bouddha Chitta et vous voler », a déclaré Lama, « Les gens hésitent donc un peu à parler à des étrangers. »

Le tremblement de terre de l'année dernière l'a forcé à déménager de sa maison brisée à la hutte de base, qui sert maintenant de salon de thé, d'épicerie locale, de chambre et bien plus encore. Il avait espéré gagner un peu d'argent en travaillant à l'étranger, mais a payé 10 000 USD à des trafiquants d'êtres humains, mais après des mois, il a été laissé au Cambodge sans argent ni billet de retour. Finalement, son frère lui a envoyé des billets d'avion et il est rentré chez lui les mains vides. Maintenant, il espère récupérer une partie des pertes du Bouddha Chitta. « Je suis aussi un commerçant local et un producteur, mais mes jeunes arbres commencent à peine à porter leurs fruits à partir de cette année », a-t-il déclaré en ouvrant une boîte pour nous montrer les perles. "Mes arbres n'ont pas donné de perles de bonne qualité cette année, pas complètement matures, mais j'ai quand même gagné plus de 1 000 USD", a-t-il déclaré.

Une nouvelle espèce

Le nom de l'arbre vient de deux mots sanskrits, « Bodhi », qui signifie « éclairer » et « Chitta », qui signifie « âme ». Les communautés indigènes népalaises Tamang l'appellent Phrengba mais au Tibet on l'appelle Tenwa et en Chine on l'appelle Shu zhu.

Les perles sont appelées localement Buddhachitta, mais plus communément appelées Bodhichitta, ce qui signifie « âme illuminée ».
Les perles sont appelées localement Buddhachitta, mais plus communément appelées Bodhichitta, qui signifie « âme illuminée ». (image de Nabin Baral)

Alors que les prix des perles augmentaient, les habitants du village de Timal ont prélevé des échantillons de cette espèce d'arbre au centre d'herbier du gouvernement basé à Katmandou en 2013. Une équipe dirigée par le botaniste Khem Raj Bhattarai a visité le site à plusieurs reprises et a découvert que cette espèce de ziziphus ne correspondent pas à ceux trouvés en Inde, au Bhoutan, au Bangladesh, en Chine ou dans toute autre partie du Népal. La nouvelle espèce a maintenant été nommée Ziziphus budhensis, et sa découverte a été publiée dans l'Indian Journal of Plant Sciences.

Guru Kunga Dupshang Lama du monastère d'Awalokeshower explique l'importance du chapelet dans le bouddhisme.
Guru Kunga Dupshang Lama du monastère d'Awalokeshower explique l'importance du chapelet dans le bouddhisme. (image de Nabin Baral)

Une guirlande de prière se compose de 108 perles normales plus une perle de maître, ou gourou. Toutes les perles doivent être de la même taille, à l'exception de la perle principale. Les perles sont mesurées en millimètres par un appareil utilisé par les commerçants chinois. "Ce sont des produits religieux, il n'y a donc pas de tarif spécifique et le plus souvent les acheteurs et les vendeurs concluent un accord mutuel au cas par cas", a déclaré Chet Bahadur Tamang, un commerçant local.

Au fur et à mesure que nous explorions le village, tout le monde nous a donné des tarifs différents. La plupart des perles ont une taille comprise entre 13 mm et 16 mm et sont vendues entre 50 et 200 USD par pièce. mala (guirlande). En plus de la taille, celles avec un nombre maximum de doublures (appelées bien sûr en népalais) sont les plus chères, mais elles sont rares. Jitpur Lama, un commerçant local qui ne nous a pas permis de le filmer, nous a montré une pièce à six lignes qu'il portait dans sa poche. Enveloppée dans un tissu blanc fin et doux, la perle valait son pesant d'or. "Je n'ai pas vendu cette pièce unique, même si on m'a offert 800 USD. C'est inestimable", a-t-il déclaré.

Gorash Bahadur Tamang a gagné beaucoup d'argent grâce à ces arbres au cours des quatre dernières années. Il croit que les arbres ont été donnés par le seigneur Bouddha.
Gorash Bahadur Tamang a gagné beaucoup d'argent grâce à ces arbres au cours des quatre dernières années. Il croit que les arbres ont été donnés par le seigneur Bouddha. (imabe de Nabin Baral)

Gourou de la publicité

A quelques mètres d'une grande statue de Padmasambhava (connu sous le nom de Guru Rinpoche au Tibet et au Bhoutan), Kunga Dupshang Lama du monastère d'Awalokeshwor à Timal était occupé à ses prières du matin. Il a expliqué pourquoi ces perles sont si précieuses. « Il y a des siècles, après avoir vaincu un monstre résidant dans ce village, Guru Padmasambhava a semé ces perles et a béni les villageois qu'un jour cela leur apportera la prospérité », a-t-il déclaré.

Différents matériaux sont utilisés pour fabriquer des guirlandes de prière bouddhistes, notamment du corail à l'or, du bois de santal rouge à Bodhi Chitta, et des os humains à l'ivoire.

Les habitants affirment que le Dalaï Lama utilise également des perles de Bodhi Chitta et a dit à ses partisans que ces perles du Népal sont les meilleures à utiliser, bien qu'aucune preuve d'une telle déclaration n'existe.

Les tracas bureaucratiques

Les villageois locaux avaient de grands espoirs d'augmenter leurs revenus grâce à la vente de cette ressource locale, mais étaient frustrés par les tracas bureaucratiques. Jaman Singh Lama a expliqué à quel point il est difficile d'entrer sur le marché. « Vous devez obtenir une licence du bureau forestier du district, mais pour ce faire, vous devez certifier votre propriété foncière auprès de diverses autres agences gouvernementales, puis vous devez soudoyer la police pendant le transport du produit, sinon ils le saisiront », Lama expliqué. « Pour être honnête, nous soudoyons la police et la transportons plutôt que d'obtenir tous ces documents. J'ai payé plus de 1 000 USD chaque année.

Quelques grands commerçants ont commencé à affréter des hélicoptères depuis que le transport terrestre est devenu dangereux à mesure que la menace de pillage s'est accrue. « Cela coûte presque le même prix parce que vous devez soudoyer des représentants du gouvernement, les forces de sécurité et payer les hommes de main liés aux partis politiques. Les responsables gouvernementaux nient ces accusations », a déclaré Chet Bahadur Tamang.

« Après que les habitants se soient plaints, nous avons modifié nos réglementations forestières pour faciliter le commerce de ces perles. Désormais, les agriculteurs n'ont besoin d'aucune licence », a ajouté Dangi au ministère des Forêts. Le règlement modifié a répertorié Buddha Chitta, ainsi que 12 autres herbes, comme n'ayant pas besoin d'un Chodpurji (permis de commerce/transport).

Sur le terrain, cependant, des commerçants comme Lama affirment que les tracas sont toujours les mêmes.

Un marché vulnérable et opaque inquiète les villageois

Gorash Man Tamang du village de Kot Timal a vendu des perles pour 10 000 USD cette année. L'année dernière, le même montant s'élevait à 16 000 USD. Indrajit Tamang a vendu un gros lot pour 115 000 USD cette année, alors que l'année dernière il se serait vendu à 200 000 USD l'année dernière. Une partie de ces pertes est due au vol, mais les prix baissent également. Selon Lama, dans le passé, les commerçants payaient pour les arbres dès que les fruits commençaient à apparaître en mai-juin, mais cette fois, les commerçants ne faisaient qu'un acompte et promettaient de payer le montant restant seulement après avoir vendu leur stock. "Les ventes de cette année ne sont pas encourageantes", a-t-il ajouté.

Madhav Prasad Koirala, 76 ans, fait partie des malchanceux. Son père a coupé tous les arbres de Bodhichitta pour faire de la place aux cultures.
Madhav Prasad Koirala, 76 ans, fait partie des malchanceux. Son père a coupé tous les arbres de Bodhichitta pour faire de la place aux cultures. (image de Nabin Baral)

Pour l'instant, la demande du marché est difficile à évaluer. Il est rapporté que les perles sont envoyées par avion en Chine, puis envoyées dans des régions comme le Tibet, ou au Japon ou en Malaisie. "Les informations concernant la demande du marché ne sont pas bien documentées", a déclaré Resham Bahadur Dangi, co-secrétaire au ministère népalais des forêts et de la conservation des sols. Il a mis en garde contre l'idée d'une propagation massive de l'espèce. Si la demande baisse et que le prix baisse avec elle, cela anéantirait l'investissement des villageois pauvres. « Mieux savoir comment est nécessaire », a-t-il déclaré.

Les malas sont de magnifiques ornement composés de 108 perles que les Boudhistes et les Hindous en font usage depuis des siècles pour méditer. Il est employé pour compter les mantras (les prières en sanskrit) pendant groupes de 108 répétitions. La récitation d’un mantra est utilisée tel que une forme de méditation.
Selon les origines du yoga, un mantra est un mot et pourquoi pas une phrase en sanskrit qui est des avantages spéciaux qui transforment la conscience, satisfont les désirs ou promeuvent la guérison.

La « guirlande de méditation » est donc la traduction littérale de ce mot d’origine sanskrit, la langue des textes religieux hindous et bouddhistes, ce qui renvoie à son utilisation première le « Japa » (type particulier de méditation où le fidèle récite des textes sacrés). Dès lors, le japa mala sert à la récitation de prières mantras pendant séances de méditation.
Le Mala sert principalement à compter la répétition de récitations de mantras a l’intérieur du bouddhisme lors des prières et de la méditation, pendant que dans l’hindouisme ce bracelet Mala « Rudraksha » est un objet de protection aux bienfaits spirituelles constitué de graines d’Elaeocarpus ganitrus de tailles différentes.

Le bracelet Mala vous permet, grâce à ses perles, d’évaluer votre temps de méditation. Il est une valeur objective de la durée de chacune de vos séances.

Le bracelet Mala peut aussi vous aider à étudier votre patience et votre concentration. La patience et la méditation sont de deux ans vertus exigé à la méditation. Ce sont aussi des qualités considérables dans votre vie quotidienne et dans votre développement personnel et spirituel.

Le fait d’égrener tout grain permet de se recentrer. Le bracelet Mala est un apparat qui rappelle à l’essentiel en toutes circonstances.

Il est le symbole du parcours de ses chemins intérieurs. Il permet que ces chemins peuvent être traversés à l’infini en dévoilant toujours de nouvelles richesses. C’est une façon de connaître que la connaissance de soi est sans limite. Le développement personnel est l’art de rempli une vie. Il est plausible de profiter de l’énergie du Mala tibétain pour maximiser sa séance. Certains embellissement Mala permettent d’accéder plus rapidement à un état de sérénité intérieur. Ils sont également propices d’or bien-être et à la relaxation.

Dans le yoga, le bracelet Mala permet aussi devenir un point de fixation. Il donne l’opportunité de rester concentré, et particulièrement d’effectuer abstraction de l’environnement.

Les bijoux bracelet Yoga ont souvent des vertus lithothérapie grâce aux pierres semi précieuses. Le pouvoir des pierres est très puissant sur le corps.
Voici les pierres naturelles donnant des énergies positives :
• Quartz
• Cristal
• Jaspe dalmatien
• Cornaline
• Pierre de soleil
• Agate noire
• Diamant
• Citrine
• Obsidienne
• Calcédoine
• Pierres de lave
• Pierre d ambre
• Oeil de faucon
• Jaspe jaune
• Pierre de protection
• Pierre de lune
• Turquoise
• Améthyste
• Lapis lazuli
• Aventurine
• Oeil de tigre

Ceux qui examinent les chakras les décrivent tel que des organes vivants. Ils auraient pour fonction la régulation de « l’énergie » entre les différentes parties du corps, et entre le corps, la terre et l’univers. Soumis aux aléas de l’individu, elles présenteraient des symptômes de rigidité ou d’affaissement, d’encombrement ou de perte de vitalité. Ils communiqueraient parmi eux et seraient capables de se compenser mutuellement. Réciproquement, une action « d’harmonisation énergétique » ( comme le dessein bracelet ) aurait des répercussions sur les facultés de l’individu.