Comment utiliser les perles de prière tibétaines • YoWangdu Experience Tibet | Bracelet Bouddha

Il y a très longtemps, Anjuli, un de nos lecteurs, nous a demandé si nous pouvions écrire un article sur la manière appropriée de tenir et de compter les perles de prière tibétaines – malas – et l'importance de la cloche et de Dorje qui sont attachés aux perles. Enfin, Anjuli, vous voilà 🙂

Quels sont Malas?

Mala est le mot sanscrit original qui désigne les perles de prière utilisées pour compter les récitations de mantra. Les malas sont omniprésents dans les communautés bouddhistes tibétaines du monde entier, enroulés autour des poignets ou pendants aux doigts, accompagnant les récitations frémissantes des mantras comme om mani padme hum, om tare tuttare ture soha ou om muni muni maha muniye soha. En tibétain on les appelle trengwa.

Malas: perles de prière bouddhistes tibétaines avec des compteurs de Dorje et de Bell.

Puisqu'une partie commune de la pratique bouddhiste tibétaine répète (mentalement ou à haute voix) certains mantras des milliers, voire des centaines de milliers de fois, il est utile d'utiliser votre chapelet pour compter le nombre de prières, à la manière d'un boulier spirituel. Même si vous ne comptez pas activement, la récitation répétée du mantra tout en procédant perle par perle à travers le mala sert à focaliser et à calmer l'esprit.

Le type de mala le plus courant est une chaîne de 108 perles, faite de pierres précieuses ou semi-précieuses, de bois, de graines ou d'os. Chaque fois que vous travaillez autour du mala, en disant un mantra pour chaque perle, vous êtes considéré comme ayant accompli 100 récitations de mantra. Les 8 perles supplémentaires sont «de rechange» pour compenser les erreurs de calcul ou les erreurs que vous pourriez commettre en cours de route.

Il existe également une perle de tête, une plus grosse que les autres, souvent appelée «perle de gourou». Certains pensent que cette perle a une signification particulière, car elle représente son gourou, par exemple, mais elle est très pratique. est le point de départ du circuit et ne fait pas partie du total des 108.

Vidéo: Lobsang vous montre comment utiliser vos Malas

Parfois, les malas ont des pierres précieuses supplémentaires ajoutées à des intervalles variés, comme des turquoises ou des coraux, par exemple. Celles-ci sont parfois ajoutées à des intervalles que vous pouvez utiliser pour le comptage, comme après 27 perles, par exemple, pour que vous sachiez que vous êtes à 1/4 du chemin parcouru. Ces contre-perles sont en sus, votre nombre total de perles serait donc de 111 au lieu de 108.

Il existe également un mala plus petit, de la taille d'un poignet, composé de 27 perles par exemple, qui est souvent utilisé lors de prosternations. Dans ce cas, la plus petite taille est enroulée autour de votre main et répétée 4 fois. On peut faire d'autres configurations, de 21 ou 22, par exemple, et ce n'est pas un problème, tant que vous pouvez utiliser votre mala pour compter.

Comment tenir et compter avec vos malas

Nous voulons dire, comme c'est souvent le cas dans la culture tibétaine, qu'il n'y a pas de règles strictes en ce qui concerne les malas et la manière de compter vos mantras. Tout le monde le fait légèrement différemment.

Il y a des façons courantes de faire les choses, mais celles-ci importent moins que votre intention et votre attitude de prière. Si vous priez de tout cœur en utilisant votre mala, vous faites ce qu'il faut!

Bien que certaines sources recommandent d'utiliser le mala dans votre main gauche, certains Tibétains le tiennent également dans la main droite. Si vous avez un moulin à prières dans une main et un mala dans l’autre, il est plus courant de tenir votre mala dans la main gauche et le moulin à prières dans la droite. (Et si vous souhaitez voir vous-même comment les Tibétains dans la rue le font à Lhassa, vous pouvez apprendre à voyager au Tibet ici.)

Pour utiliser votre mala, commencez par la première perle à côté de la perle «gourou». Tenez la perle entre l'index et le pouce et récitez votre mantra une fois à voix haute ou silencieuse. Passez ensuite à la perle suivante en faisant rouler votre pouce, récitez à nouveau votre mantra et recommencez. Quand vous revenez à la perle du gourou, vous avez terminé 100 mantras sans avoir besoin de les compter 🙂

Commencer le circuit à la
Commencer le circuit à la «perle Guru».

À ce stade, la plupart des Tibétains ne passent pas par-dessus la perle du guru, mais inversent la direction en retournant le mala et en démarrant un nouveau circuit de 100, en reprenant leur chemin. Honnêtement, nous ne savons pas pourquoi, et nous le faisons par habitude plutôt que pour une raison particulière. (Certaines personnes pensent que si vous continuez dans la même direction et que vous passez au-dessus de la perle du gourou, c'est comme si vous passiez devant votre professeur.)

Compter avec Dorje et Bell

Lorsque vous comptez un très grand nombre de récitations de mantra, il est utile d’attacher quelques jetons supplémentaires à vos malas. Pour ceux-ci, les Tibétains nous utilisent souvent des compteurs miniatures dorje et cloche (les objets rituels sacrés les plus courants du bouddhisme tibétain). (Tibétain: chupshay) Ce sont 2 chaînes plus courtes de 10 petites perles, attachées à votre mala. Une des cordes a le dorje à la fin et l'autre la cloche. Où ces cordes sont placées sur le mala est à vous. Nous avons les nôtres après la 6ème perle de chaque côté de la perle du gourou, mais ce n'est pas pour une raison particulière et vous pouvez les placer où vous voulez. Nous utilisons le compteur dorje pour comptabiliser chaque circuit de 100 que nous réalisons sur le mala. Ainsi, chaque fois que vous terminez un circuit, vous tirez une perle sur le compteur Dorje.

Après 10 circuits du mala, vous aurez déplacé les 10 perles sur votre comptoir dorje, et vous aurez récité 1000 mantras. À ce stade, vous déplacerez un compteur sur le compteur de cloche, pour symboliser 1000 mantras comptés. Ensuite, vous recommencez avec un nouveau circuit sur votre mala et, une fois que vous avez créé un nouveau circuit, vous avancez l’un des compteurs dorje et vous continuez ainsi. Avec un compteur dorje et une cloche, vous pouvez compter jusqu'à 10 000 récitations de mantra.

Si vous avez besoin de compter plus que cela, vous pouvez utiliser tout ce que vous souhaitez. En comptant 100 000, nous avons utilisé des pierres pour marquer chaque 10 000 (faire un tas de pierres dans lesquelles chacune représente 10 000), ou vous pouvez faire une note sur un morceau de papier. L'idée de base à ce stade est que vous pouvez utiliser tout ce qui est pratique sans vous préoccuper des règles ou des objets rituels.

Tenir vos malas en position assise.
Tenir vos malas en position assise.

Types de Malas

Il existe de nombreux types de malas, allant de l'ivoire et de l'os au bois de santal et au lapis-lazuli en passant par le cristal ou la «graine de Bodhi» (en fait, la graine de Rudraksha) ou la «graine de lotus» (en fait, la graine de rotin). Bien que nous ayons vu et lu beaucoup de théories sur le type de mala qui convient le mieux à telle ou telle prière, nous ne pensons pas que le type de mala que vous utilisez importe moins. Et nous pensons que la plupart des autres Tibétains ne font pas non plus de grandes distinctions sur les types de malas. (Si vous êtes intéressé, voici une bonne explication sur Dharmashop.com à propos de Bodhi Seed et Wood Malas.)

Les moines et les nonnes utiliseront généralement des malas très simples et peu coûteux, comme ceux en bois.

Vous pouvez utiliser n'importe quel mala que vous aimez. Il est préférable de se concentrer sur la pratique spirituelle de la prière et de la récitation des mantras plutôt que sur l'apparence ou la valeur de votre mala.

Prendre soin de votre mala

En général, votre mala grandira en signification spirituelle au fur et à mesure que vous l'utiliserez pour des récitations de mantra et l'amènera à des enseignements et qu'il sera éventuellement béni par votre gourou. Et même s’il n’est pas en soi aussi sacré qu’une statue ou une partie des écritures bouddhistes, c’est quelque chose que nous traitons habituellement avec respect. Cela signifie que vous ne voudriez pas le poser par terre, ni y placer d’objets banals, ni le jeter.

Lorsqu'ils n'utilisent pas leurs malas, les Tibétains les enroulent autour de leurs poignets ou le suspendent à leur cou. (Notez cependant qu'ils ne se portent pas comme un collier, ni pour la décoration, ni pour montrer avec fierté qu'on est spirituel.) Par exemple, lorsque vous n'en avez pas besoin ou que vous dormez , vous pouvez l'accrocher à un endroit propre et élevé, peut-être près de votre autel. En fait, nous gardons les nôtres dans une bibliothèque spéciale sous notre autel. C’est votre volonté et votre intention de la traiter avec soin et respect tout en maintenant une attitude pratique et non extrême.

C’est comme ça que les Tibétains ont tendance à le faire quand même 🙂

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L’histoire du bracelet bouddhiste remonte à presque 3.000 ans. Il est lié à la naissance de nombreux courants spirituels tel que le bouddhisme et l’hindouisme. En effet, il s’agit d’un objet à usage spirituel. On l’utilisait durant les séances de prières et de méditation.
Pour ce qui est de l’origine du bracelet, il est difficile de proposer des inhabituelle précises. Mais il s’avère qu’il provient de l’Inde. Selon la tradition, il est composé de 108 perles. Mais n’est plus respectée en fabricants.
Le bracelet bouddhiste en bois est l’allure d’une rosaire, un chapelet formé par 150 petits grains. En somme, il ressemble à une sorte de guirlande de court billes. Bijou spirituel, le bracelet bouddhiste en bois reste un symbole du bouddhisme.
En effet, le bracelet est de plus en plus court actuellement. Il compte entre 10 et 20 perles. Notons que le bijou est fait avec des matières naturelles. Certains modèles sont en bois de santal, d’autres sont en pierre de différentes couleurs. Le bijou comporte aussi une talisman et un fermoir conique.
Autrefois, le bracelet était porté pour chasser mauvais cerveau et les infortunes. Dans les années 50, on l’utilisait en tant qu’ornements pendant les périodes festives.
Dans le de diffusion de cette religion, ce bracelet bouddhiste est connu des modifications afin d’être un accessoire or goût de tous. Ainsi, des tournures plus simples et plus sophistiquées ont vu le jour. Il s’agit par exemple du bracelet shamballa et du bracelet Reiki à 7 chakras .

Les bracelets et les perles ont beaucoup d’importance dans la culture bouddhiste. Ils sont utilisés pour prier, lire des mantras et effectuer des rituels.
Ils sont souvent composés de pierres naturelles, des pierres semi-précieuses possédant une énergie positive. On peut retrouver la pierre semi précieuse de :
• Amazonite
• Obsidienne
• Quartz rose
• Labradorite
• Cristal
• Quartz
• Turquoise
• Lapis lazuli
• Oeil de tigre
• Lazuli
• Améthyste
Porté autour du poignet, fioriture bouddhistes auront des bienfaits lithothérapie et spirtituelles sur certaine partie du corps.
De plus, ces ornement et perles portent des informations importantes, le message pour tous les adeptes de la doctrine bouddhiste.

Le bracelet est une sortie plus transitoire des perles orthodoxes qui a la même signification et transmet le même message.

Le bracelet n’est pas seulement un accessoire fantaisiste, par contre aussi un symbole de la foi.

Le tarif d’un bracelet tibétain varie selon le fournisseur auprès duquel vous vous approvisionnez. Vu leur grande valeur, le prix bien s’élever à des milliers d’euros. Vous avez même la possibilité de désigner votre bracelet tibétain.

En effet, les ornement bouddha sont de véritables source de bien-être. Si vous devez discuter en public parmi exemple, il assez de étayer un bijou en calcédoine au poignet.
Cela vous permet d’avoir une bonne élocution et d’éviter le bégaiement. En revanche, un modèle en chrysocolle fera en sorte de garder la « tête froide ».

Plus qu’un phénomène de mode, le bijou tibétain est un véritable phénomène culturel d’or Tibet et en or Népal, et globalement dans entiers pays asiatiques desquelles la culture est tout tournée vers la spiritualité.
Les dame tibétaines et népalaises attachent une grande importance à leur apparence, se parant ainsi de ornements ornés de pierres naturelles ainsi qu’à de symboles spirituels forts, tels les signes auspicieux et pourquoi pas mantras bouddhistes (souvent deux).