Comment le dalaï-lama est-il choisi et pourquoi la Chine veut-elle nommer la sienne? | Bracelet Zen

Le 14e dalaï-lama, Tenzin Gyatso, chef spirituel du Tibet, aura 84 ans le 6 juillet. Avec son âge, la question de savoir qui lui succédera sera devenue plus pressante.

Lauréat du prix Nobel de la paix en 1992 et l'un des visages les plus reconnaissables du bouddhisme, le Dalaï Lama est une figure importante qui transmet les enseignements bouddhistes à la communauté internationale.

Le successeur du dalaï-lama est traditionnellement localisé par des disciples monastiques de haut rang, basés sur des signes et des visions spirituels. En 2011, toutefois, le ministère chinois des Affaires étrangères a déclaré que seul le gouvernement de Pékin pouvait nommer le prochain Dalaï Lama et qu'aucune autre candidature ne devrait être reconnue.

En tant qu’érudit du bouddhisme transnational, j’ai étudié le bouddhisme et sa refonte dans le contexte de la mondialisation.

La succession du dalaï-lama aujourd’hui n’est pas seulement une question religieuse, mais aussi politique. Voici comment le dalaï-lama est choisi.

Les dalaï-lamas dans le bouddhisme tibétain

Le dalaï-lama est une figure très influente.

On pense que tous les dalaï-lamas sont des manifestations du bodhisattva de la compassion, Avalokitesvara. Les 14 générations de Dalaï-lamas, réparties sur six siècles, sont liées par leurs actes de compassion.

Pour les bouddhistes, le but ultime est l'illumination, ou «nirvana» ​​- une libération du cycle de la naissance et de la mort. Les bouddhistes tibétains et asiatiques, faisant partie de la secte mahayana, pensent que les bodhisattvas ont atteint ce niveau de réalisation.

En outre, les bouddhistes mahayana croient que les bodhisattvas choisissent de renaître, de faire l'expérience de la douleur et de la souffrance du monde, afin d'aider d'autres êtres à atteindre l'illumination.

Le bouddhisme tibétain a développé cette idée du bodhisattva plus loin dans des lignées identifiées de renaissances appelées «tulkus». Toute personne supposée être la renaissance d'un ancien enseignant, maître ou dirigeant, est considérée comme un tulku. Le bouddhisme tibétain compte des centaines, voire des milliers de ces lignées, mais le plus respecté et le plus connu est le Dalaï Lama.

Localisation du 14ème Dalaï Lama

Le Dalaï Lama actuel a été intronisé à l'âge de 4 ans et demi et a été renommé Tenzin Gyatso.

La recherche de lui a commencé peu de temps après la mort du 13e Dalaï Lama. Les disciples les plus proches du Dalaï Lama se sont mis à identifier des signes indiquant le lieu de sa renaissance.

Il y a généralement des prédictions sur le lieu et le moment de la renaissance d'un dalaï-lama, mais d'autres tests et signes sont nécessaires pour s'assurer que le bon enfant est retrouvé.

Dans le cas du 13ème Dalaï Lama, après sa mort, son corps était exposé au sud. Cependant, au bout de quelques jours, sa tête s’est inclinée vers l’est et un champignon, considéré comme inhabituel, est apparu du côté nord-est du sanctuaire contenant le corps. Cela a été interprété comme signifiant que le prochain dalaï-lama aurait pu naître quelque part dans la partie nord-est du Tibet.

Les disciples ont également vérifié le lac Lhamoi Latso, un lac traditionnellement utilisé pour voir des visions de l’emplacement de la renaissance du Dalaï Lama.

Le district de Dokham, situé au nord-est du Tibet, correspondait à tous ces signes. Lhamo Dhondup, un garçon de deux ans, était l'âge idéal pour une réincarnation du 13e Dalaï Lama, en fonction du moment de sa mort.

Lorsque le groupe de recherche, composé des assistants monastiques les plus proches du 13e Dalaï Lama, arriva chez lui, des signes immédiats lui indiquèrent que c’était celui qu’ils recherchaient.

Mémoires du Dalaï Lama

Photo non datée du futur Dalaï Lama du bouddhisme tibétain, née Lhamo Dhondrub le 6 juillet 1935.
Photo AP

Le 14e dalaï-lama raconte dans ses mémoires sur son enfance qu'il se souvenait d'avoir reconnu l'un des moines du groupe de recherche, même s'il était habillé en serviteur. L'équipe de recherche n'a pas révélé qui ils étaient aux villageois pour empêcher toute manipulation du processus.

En tant que petit garçon, il se souvient d'avoir demandé le chapelet que portait le moine autour du cou. Ces perles appartenaient auparavant au 13ème Dalaï Lama. Après cette réunion, l'équipe de recherche est revenue pour tester le jeune garçon avec d'autres objets du précédent Dalai Lama. Il était capable de choisir correctement tous les objets, y compris un tambour utilisé pour les rituels et une canne.

La Chine et le Dalaï Lama

Aujourd'hui, le processus de sélection du prochain Dalaï Lama reste incertain.

En 1950, le gouvernement communiste chinois envahit le Tibet. Le Dalaï Lama s'est enfui en 1959 et a mis en place un gouvernement en exil.

Le Dalaï Lama est vénéré par le peuple tibétain et son exil a créé de la colère à l'intérieur du Tibet. Les menaces de la Chine de manipuler le processus de sélection seraient un moyen d’imposer un contrôle au peuple tibétain.

En 1995, le gouvernement chinois a fait disparaître le choix du Dalaï Lama comme successeur du Panchen Lama, la deuxième plus importante lignée de tulku du bouddhisme tibétain, à l’âge de 6 ans. Le gouvernement chinois a nommé son propre Panchen Lama.

La Chine souhaite également nommer son propre Dalaï Lama. Mais il est important pour les bouddhistes tibétains qu’ils soient responsables du processus de sélection.

Les Tibétains exilés écoutent leur chef spirituel, le dalaï-lama, au temple Tsuglakhang à Dharmsala, en Inde.
Photo AP / Ashwini Bhatia

Options futures

En raison de la menace chinoise, le 14ème Dalaï Lama a fait un certain nombre de déclarations qui rendraient difficile pour un Chinois nommé le 15ème Dalai Lama d'être considéré comme légitime.

Par exemple, il a déclaré que l'institution du Dalaï Lama pourrait ne plus être nécessaire. Cependant, il a également dit que c'était aux gens de décider s'ils voulaient préserver cet aspect du bouddhisme tibétain et continuer la lignée du Dalaï Lama.

Une autre option proposée par le dalaï-lama serait de nommer sa réincarnation avant son décès. Dans ce scénario, le dalaï-lama transmettrait sa réalisation spirituelle au successeur. Une troisième alternative, Tenzin Gyatso, a déclaré que s'il mourait en dehors du Tibet, sa réincarnation se trouverait à l'étranger, très probablement en Inde.

Enfin, il a évoqué la possibilité de renaître en tant que femme, mais a ajouté qu'il devrait être une très belle femme. Il croit que l'apparence est importante dans la transmission des enseignements bouddhistes.

Le Dalaï Lama est convaincu que personne ne ferait confiance au choix du gouvernement chinois. En avril 2019, le sénateur américain Cory Gardner a déclaré lors d'une audition du sous-comité sénatorial des relations extérieures du Sénat que le Congrès ne reconnaîtrait pas un dalaï-lama choisi par le gouvernement chinois.

Les malas sont de magnifiques beauté composés de 108 perles que les Boudhistes et les Hindous en font usage depuis des siècles pour méditer. Il est utilisé pour compter les mantras (les prières en sanskrit) dans groupes de 108 répétitions. La récitation d’un mantra est employée comme une forme de méditation.
Selon les origines du yoga, un mantra est un mot ainsi qu’à une phrase en sanskrit qui a des pouvoirs spéciaux qui transforment la conscience, satisfont les désirs ou bien promeuvent la guérison.

La « guirlande de méditation » est ainsi la traduction littérale de ce mot d’origine sanskrit, la langue des textes sacré hindous et bouddhistes, ce qui renvoie à son usage primaire le « Japa » (type particulier de méditation où le fidèle récite des textes sacrés). Dès lors, le japa mala a pour usage à la récitation de prières mantras pendant séances de méditation.
Le Mala sert principalement à compter le nombre de récitations de mantras a l’intérieur du bouddhisme pendant des prières et pendant la méditation, pendant que dans l’hindouisme ce bracelet Mala « Rudraksha » est un accessoire de protection aux vertus spirituelles composé de graines d’Elaeocarpus ganitrus de tailles différentes.

Le bracelet Mala permet, avec l’aide de ses perles, d’évaluer votre temps de méditation. Il est une valeur impartiale de la durée de chacune de vos séances.

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Le fait d’égrener tout germe donne l’occasion de se recentrer. Le bracelet Mala devient un instrument qui rappelle à l’essentiel en toutes circonstances.

Il est le symbole du parcours de ses chemins intérieurs. Il suggère que ces chemins seront être traversés à l’infini en dévoilant encore de nouveaux trésors. C’est une façon de connaître que la connaissance de soi est Illimitée. Le développement personnel est l’art de fini une vie. Il est probable de profiter de l’énergie du Mala tibétain pour maximiser sa séance. Certains ornement Mala permettent d’accéder plus rapidement à un état de sérénité profond. Ils sont également propices en or bien-être et à la relaxation.

Dans le yoga, le bracelet Mala peut aussi devenir un point de fixation. Il permet de rester concentré, et particulièrement de faire abstraction de l’environnement.

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Voici les pierres naturelles donnant des énergies positives :
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• Obsidienne
• Calcédoine
• Pierres de lave
• Pierre d ambre
• Oeil de faucon
• Jaspe jaune
• Pierre de protection
• Pierre de lune
• Turquoise
• Améthyste
• Lapis lazuli
• Aventurine
• Oeil de tigre

Ceux qui examinent les chakras décrivent comme des organes vivants. Ils auraient pour fonction la régulation de « l’énergie » entre les différentes parties du corps, et entre le corps, la terre et l’univers. Soumis aux aléas de l’individu, ils présenteraient des symptômes de rigidité ainsi qu’à d’affaissement, d’encombrement ou de perte de vitalité. Ils communiqueraient entre eux et seraient capables de se compenser mutuellement. Réciproquement, une action « d’harmonisation actif » ( tel que le but notre bracelet ) aurait des répercussions sur facultés de l’individu.